鑒字的基本解释

大盆也。一曰監諸，可以取明水於月。从金監聲。革懺切

(鑑)大盆也。盆者，盎也。凌人：春始治鑑。注云：鑑如甀，大口，以盛冰，置食物於中，以禦温氣。春而始治之。按鄭云如甀，醢人作醢云塗置甀中，則鑑如今之甕。許云大盆，則與鄭說不符，疑許說爲是。且字从金，必以金爲之也。从金監聲。革懺切。八部。一曰鑑諸，可㠯取朙水於月。鑑諸當作鑑方諸也，轉寫奪字耳。周禮司烜氏：以夫遂取明火於日，以鍳取明水於月。注：夫遂，陽遂也。鍳，鏡屬。取水者，世謂之方諸。淮南書：方諸見月則津而爲水。高注：方諸謂陰燧大蛤也，孰摩令𤍠。月盛時以向月下則水生，以銅盤受之，下水數滴。高說與許、鄭異。考工記以鑒燧之齊倂言，則鑑之爲鏡可知也。鄭云鏡屬。又注考工記云：鑒亦鏡也。詩云。我心匪鑒。毛傳曰：鑒所以察形。葢鏡主於照形，鑑主於取明水，本系二物。而鏡亦可名鑒，是以經典多用鑑字，少用鏡者。鑑亦叚監爲之，是以毛詩宜鑒於殷，大學作儀監。鄭箋詩云：以殷王賢愚爲鏡。注大學云：監视殷時之事。各依文爲說而已。尚書監字多有同鑒者。